Emperador Vespasia
Biografia de Vespasia
Carrera. La protecció de Narcís, durant el regnat de Claudi, li va valer el comandament d'una legió en Germania. Va participar en la conquesta de Britania (a. 43 d. C.); cònsol el a. 51, va servir en Orient i va entrar en el grup militar de Domici Corbuló. El a. 69 va rebre el comandament de l'exèrcit de Judea. Mort Neró, va reconèixer a Galba i a Otó. L'1 jul.. 69 la guarnició d'Egipte el va proclamar emperador.
Emperador. El pronunciament de l'exèrcit d'Egipte va ser seguit pel de Judea, a les ordres de Vespasià. ( 11 jul.. 69). Les tropes de Síria i del front danubià el van reconèixer com Emperador. Vespasià. va ocupar Egipte tallant el subministrament blader de Roma, mentre l'exèrcit de Síria, a les ordres de Mucià, emprenia el camí d'Itàlia. Les tropes de Panonia i Mesia, enardides per Antoni Primo, van ocupar Aquileya i la vall del Po, establint el quarter general a Verona. Com en temps de Otó, la lluita es va decidir a la localitat de Bedriacum, al costat de Cremona, on va ser derrotat l'exèrcit de Vitel·li i Antoni Primo va arribar sense combatir a Narni. El fill de Vespasià, Domicià, i el seu propi germà Flavi Sabí, prefecte de l'urbs, van intentar mediar amb Vitel·li per aconseguir la seva abdicació i concloure la guerra civil (desembre 69). Un motí a Roma va costar la vida a Flavi Sabí; Domicià la va salvar amb dificultat i van ser molts els partidaris de Vespasià que van morir en l'intent (18-19 desembre). El 20 de desembre Antoni Primo va ocupar Roma, després d'una heroica resistència dels pretorians. Vitel·li va ser assassinat pel populatxo. Durant uns mesos, Domicià, ja César, va governar a Roma, mentre Vespasià, per raons poc conegudes, va prolongar la seva estada a Egipte fins a agost del a. 70.
El Gobern. Virtut principal de Vespasià va ser el seu realisme, per la qual cosa se li ha anomenar el «Emperador del sentit comú» (Forn). Des del primer moment va associar al poder, com césars, als seus fills Titus i Domicià, establint no només la línia successòria, sinó les seves prioritats. Es va presentar com pacificador i magnànim, però en l'exercici d'aquestes virtuts va actuar com oportunista. Va premiar als seus caps, però va procurar retirar-los a la vida civil perquè les seves glòries no ofusquessin les dels prínceps, ni provoquessin somnis de grandesa o possibles usurpacions. Va resoldre, mitjançant els seus llegats, la revolta gala de Civilis, que va requerir la intervenció de vuit legions. Van caldre altres campanyes en Britania; en Afrio ca es va lluitar contra els garamants. La guerra judaica va concloure el a. 72 d. C. amb presa de Massada (Jerusalem va ser presa el a. 70); també van continuar les lluites en el Danubi. Va caldre alhora que Domicià, després d'uns mesos de regència, passés a ocupar una posició de segona fila, aliè als actes de govern. Ja a Roma, Vespasià va iniciar el seu govern amb una política d'estalvi, que es manifestava especialment en la seva forma de vida, imprescindible a conseqüència de la fallida absoluta de les finances romanes sobre les quals pesaven indistintament les despeses de Neró i les conseqüències d'una prolongada guerra civil. Vespasià va saber combinar les formes del règim d'August amb un fons fart distint, no molt llunyà del de Claudi, que es va codificar en la lex d'Imperi. Es va aconseguir un equilibri Emperador- Senat, encara que no deixés de ser inestable. Noves accesions i depuracions van permetre comptar amb un ampli grup addicte al senat, format per elements de la burgesia itàlica, hispana i gala, que havien fet possible el triomf de Vespasià. En realitat una nova aristocràcia es preparava a succeir a la delmada i arruïnada aristocràcia romana.
Política económica. Alhora, el cos administratiu de rang eqüestre va ser reforçat en els seus drets i atribucions. Amb aquesta base de concòrdia, potser només aparent, però almenys duradora i efectiva, Vespasià va poder emprendre la reconstrucció de l'Imperi. Només així s'explica l'acceptació de la seva política fiscal de recuperació de terres públiques, i la reintroducció d 'impostos que Galba abolís. Cal reconèixer que aquesta política no va ser costosa i l'administració de les províncies apareix en aquest regnat com dotada d'una especial honradesa. Com a administrador va tenir fama de ser excessivament parc. Malgrat el suport que devia a l'exèrcit, no va concedir donatius extraordinaris als soldats ni va augmentar les seves pagues. En canvi es va preocupar d'atendre quantes despeses calguessin per reforçar la seva efectivitat. D'igual manera es va comportar en el referent a les obres públiques i en especial a Roma, que encara mostrava les empremtes de l'incendi neroniá.
No va ser tasca fàcil inculcar de nou la vella disciplina a un exèrcit que sabia àmpliament que a ell es devia la confirmació de la dinastia i que el fi de Vespasià no era el dels seus predecessors. Sense arribar a una divisió entre carrera militar i civil, Vespasià va preferir que els comandaments militars estiguessin en mans d'aquells homes que la seva experiència de servei, exemple pot ser Trajà, s'havia provat àmpliament, i no en la d'aquells que només veien en un comandament militar un grau més de la seva carrera de funcionaris. Passar a estudiar les seves reformes militars, tant en la dislocació com en la tàctica de les unitats, seria molt complex; bastarà assenyalar la considerable atenció de Vespasià en la millora de les unitats auxiliars de cavalleria, conseqüència de l'experiència de la segona batalla de Bedriacum; la construcció de fortificacions i campaments de cantería, la millora de les defenses frontereres i la consolidació de les seves línies. No va ser aquesta una obra espectacular, com tantes de Vespasià, encara que sí efectiva, malgrat la seva aparent modèstia.
Reformes. Entre les seves reformes cobra especial importància la concessió del dret llatí menor a les ciutats d'Hispània, que no tenien aquesta ciutadania o de la romana. Aquesta mesura, a banda dels seus reflexos en les finances, suposava un notable premi a les clienteles dels senadors hispans, que tan decididament van recolzar a Vespasià. Caràcter anàleg tenen les seves fundacions colonials a Itàlia i a les províncies. Vespasià va ser en realitat el primer príncep, després d'August, que coneixia la gairebé totalitat dels seus dominis de manera personal i directe. Aquesta experiència es va manifestar en la seva obra ja abans de la seva arribada a Roma, durant la seva estada en les ciutats que es va allotjar mentre va durar el seu llarg viatge d'Egipte a Itàlia. Per això va variar l'estatut d'algunes províncies, ja tornant-les al Senat o bé col·locant-les sota l'administració imperial. Va modificar els límits d'altres i va agrupar a algunes. En el difícil problema judaic va mostrar certa habilitat al mantenir en el tron a Juli Agripa II. En l'ordre interior no va descuidar el manteniment de la postura i legislació moralitzant grata a Claudi, que en tants aspectes sembla l'inspirador de Vespasià. En el religiós va protegir els cultes egipcis, que des de la seva proclamació li havien valgut una hàbil propaganda de personatge diví, ja els santuaris i oracles que van profetitzar la seva grandesa. Va ser tolerant amb el cristianisme.
Política internacional. Donats els seus antecedents, Vespasià podia ser considerat com a membre del grup de militars orientalistes. A part la seva protecció als cultes egipcis i del fi de la guerra judaica, Vespasià no va infondre sospites en aquest respecte als occidentals. Les seves principals guerres van tenir lloc en Britania, que el seu domini va consolidar Agrícola. En el Rin va consolidar les fronteres més que combatre . El mateix es pot dir enfront dels dacis. En Orient, la guerra amb Comagene va concloure amb la seva incorporació a Síria i menys importància va haver de tenir la lluita contra els parts el a. 76 d. C., en la que van actuar Trajà, pare, i el seu fill, el futur Emperador. Pocs emperadors romans es presten en el seu regnat a judicis tan positius com Vespasià, el burgès itàlic que va saber reconstruir un Imperi destrossat i desmoralitzat pel tempestuós regnat de Neró i catorze mesos de guerra civil.
Característiques de les emissions de Vespasia
Amb l'imperi de T. Flavi Vespasià, experimentat general que Neró havia envíat a Judea l'any 66 i que el 69 estava assetjant Jerusalem, s'inicia una nova etapa de la numismàtica imperial romana. Partidari de Vitel·li va ser impulsat per les seves legions a prendre el poder, quan tènia 60 anys, però va procedir cautelosament i va tardar sis mesos a arribar a Roma. Les seves emissions van ser inicialment una continuació de les sèries d'emergència de la Guerra Civil, encunyades a Síria i Àsia Menor, en Illiria i, també en nom seu, a la Gàl·lia i en Hispània, des de juliol de l'any 69 .
Les emissions de Roma van començar el desembre del citat any i van durar fins a fins del regnat. L'art d'aquestes peces és bo amb retrats que varien des d'adaptacions del de Vitel·li, a un bust de tipus mitjà i altres petits, però molt característics. Des de l'any 71 s'introdueix el retrat de Titus en les peces de Vespasià i des del 73 el de Domicià, mostrant així el seu propòsit d'assegurar la successió i crear una disnastía. Una vegada reconegut pel Senat, Vespasià va dedicar gran atenció a sanejar la hisenda pública arruïnada per les despeses i anarquia de les guerres civíles fins al punt que l'avar emperador es queixava amargament del dèficit de deu milions de denaris que arrossegava. La política de Vespasià es va fundar en la continuïtat, proclaman-se successor d'August que la seva victòria en Actium va commemorar en el seu centenari; al llarg dels seus gairebé deu anys de regnat va reorganitzar l'Estat i va establir les encunyacions sistemàtiques, regulars i anuals en forma que hauria de prolongar-se durant gairebé quatre segles; les dates de cada any es determinaran per les magistratures i les poques monedes que no apareixen datades seran facilmente classificades per la comparació amb les que porten la data. Hi ha un altre element que ens pot facilitar la datació. Es tracta de la direcció de les llegendes, que des del 69 al 73 es llegeixen cap a dins, és a dir amb la base de les lletres cap el camp, tant en l'anvers com en el revers, mentre que del 73 al 75 totes dues es llegeixen cap a fora, amb la base de les lletres cap a la vora de la moneda i del 75 al 79 amb la inscripció de l'anvers cap a fora i la del revers cap a endins.
La regularitat de les emissions, en or i plata per als pagaments als legionaris i sous oficials i potser per als impostos i en bronze per a les despeses de la vida diària es va veure acompanyada de l'assegurament de les reserves metàl·liques; això no vol dir que s'encunyés en els tres metalls cada any. El taller de Roma va funcionar regularment amb lliberts i especialistes com el secretari econòmic que ens descriu el poeta Estaci en els seus "Silvas" (III,3) que en temps de Domicià coordinava i fiscalitzava tots els elements econòmics des del metall de les mines fins a les reserves monetàries i el nombre de peces que debian encunyar-se.
Ja hem vist que a més de la seca de Roma van funcionar altres en Orient i Occident, encara que fos temporalment i dins d'un sistema que mantindria les encunyacions d'Alexandria, Antioquia i Cesària, a més dels bronzes de les ciutats de la Grècia oriental. Les seques van ser Roma (desembre 69 a 79), Tarraco (del 69 al 71 només or i plata), Lugdunum (del 69 al 73 or i plata i esporàdicament bronze fins a fi del regnat), Illirycum, potser en Poetovio (rarisim or i plata a fins del 69), ciutats d'Àsia Menor ( Efeso, Bizantium (68 al 71), Antioquia 69, or i plata citats per Tàcit i anys subsegüents), Alexandria (auris del 69 i del 72-73) i Commagene (bronzes de l'any 72), Cal advertir que al taller de Roma es van encunyar quinaris de plata que feia molt que no s'emetien.
També es produeix una novetat en els tipus que deixen de referir-se, habitualment, a esdeveniments de la vida diària que es vol exalçar o commemorar per adoptar representacions de caràcter general, abstracte i intemporal, encara que això no es produeixi d'una manera mecànica i fins i tot es carregui l'accent en la propaganda dinàstica, com van fer Vespasià amb Titus i Domicià i Titus amb el seu germà; també va haver nombroses monedes de "restauració" i no poques d'exaltació de victòries (per exemple l'emissió de "Iudaea capta" ).
Això ens portaria a plantejar-nos el problema de si van existir encunyacions regulars amb tipus habituals i altres excepcionals i marginals amb finalitat commemorativa i propagandística, el que pot estudiar-se per mitjà del mètode estadístic partint dels "tresors".
No podem entrar en la consideració de la nova organització dels tallers partint de les "encunyacions cícliques", l'augment dels monetaris i la regularització de les oficines on s'encunyaven les monedes i les del treball dels "scalptores" que fabricaven els encunys de l'anvers i revers. Segurament retrats oficials de l'emperador servien de models fixos dels quals l'artista no podria separar-se .
La inscripció normal del nom de l'emperador és "Imp. Caesar Vespasianus Aug.", acompanyada de les seves magistratures o de rètols al·lusius als tipus, com veurem. Entre aquests els mes interessants en auris i denaris són els següents: en la seca de Roma a banda dels de significació general están els històrics referents a la conquesta de Judea , el retorn de Vespasià i Titus a Roma, la quadriga i la Victòria del seu triomf .
Mart i la Pau al·lusius al final de la guerra civil, la commemoració de la instauració de la família Flavia, amb els dos fills de Vespasià com "princeps iuventutis","Concordia Augusti", etc. Dedicatòries a la pau i al seu temple, a Iovis Custos, poden referir-se a la immunitat de Vespasià respecte dels seus enemics i la Victòria a l'obtinguda per Agricola el 78-79 en Britania. Un altre grup de tipus tenen especial significació religiosa com la concessió del títol de "Pontifex Maximus" el 71 o la "Aequitas" referent a les distribucions públiques de gra .
Finalment els tipus de restauració commemoren a l'any 70 el centenari de la batalla d'Actium, i diversos denaris republicans. I encara podrien afegir-se els tipus del sol i la lluna amb "Aeternitas" que al·ludeixen a la permanència de la dinastia. En el bronze les referències són constants a la Pax, Fortuna, Felicitas, Salus, Roma i Victòria. Són freqüents els quadrants.
En Hispània apareix el tipus de les províncies amb javelina com en les peces de Galba, a més de "Mars Ultor" i "Libertas publica" i Vespasià com guerrer rebent una victòria a Roma. En Lugdunum s'al·ludeix a la guerra a les fronteres i en Il·líria a la unió de l'Orient amb Occident; en Antioquia els tipus són militars i dinàstics i locals en Commagene (caduceu i cornucòpies creuades) .
Llegendes de l'anvers
CAESAR VESPASIANVS AVG
DIVVS AVGVSTVS VESPASIANVS
DIVO AVG VESP S P Q R
DIVO VESPASIANVS
IMP CAESAR AVG VESPASIANVS
IMP CAESAR VESPAS AVG
IMP CAESAR VESPAS AVG COS II
IMP CAESAR VESPAS AVG COS III TR P P P
IMP CAESAR VESPASIANVS AVG COS III TR P P P
IMP CAESAR VESPAS AVG COS V TR P P P
IMP CAESAR VESPAS COS III CENS
IMP CAESAR VESPASIAN
IMP CAESAR VESPASIANVS
IMP CAESAR VESPASIANVS AVG
IMP CAESAR VESPASIANVS AVG P M T P P P COS III
IMP CAESAR VESPASIANVS TR P
IMP CAESAR VESPASIAN AVG
IMP CAESAR VESPASIAN AVG COS III
IMP CAESAR VESP AVG
IMP CAESAR VESP AVG COS V CENS
IMP CAESAR VESP AVGVST
IMP CAES VESPAS AVG
IMP CAES VESPAS AVG P M TR P P P CS III
IMP CAES VESPAS AVG TR P COS III
IMP CAES VESPASIAN AVG COS III
IMP CAES VESPASIAN AVG COS IIII
IMP CAES VESPASIAN AVG COS VIII
IMP CAES VESPASIAN AVG COS VIII P P
IMP CAES VESPASIAN AVG P M TR P P P COSIII
IMP CAES VESPASIAN AVG PM TR P P P COS V CENS
IMP CAES VESP AVG CEN
IMP CAES VESP AVG CENS
IMP CAES VESP AVG P M
IMP CAES VESP AVG P M COS IIII
IMP CAES VESP AVG P M COS V CENS
IMP CAES VESP AVG P M COS IIII CEN
IMP CAES VESP AVG P M COS V CEN
IMP CAES VESP AVG P M TP COS IIII CENS
IMP CAES VESP AVG P M TR P P P COS III
IMP CAES VESP AVG P M TR P IIII P P COS IIII
IMP VESPAS AVG P M TRI P P P COS IIII
IMP VESPASIAN AVG
IMP VESP AVG
IMP VESP CAES AVG PONT MAX TRIB POT COS II P P
IMP VESP CAES AVG PONT MAX TRIB POT COS IIII P P